| ชื่อพระเครื่อง | สายตรง ..... {{{ พระรอด }}} ครูบากองแก้ว วัดมหาวัน ลำพูน // พระรอด วัดพระสิงห์ เชียงใหม่ |
| รายละเอียด | สายตรง ..... {{{ พระรอด }}} ครูบากองแก้ว วัดมหาวัน ลำพูน // พระรอด วัดพระสิงห์ เชียงใหม่
สายตรง ....... พระรอดครูบากองแก้ว วัดมหาวัน ลำพูน
ตามประวัติ...ว่ากันว่า
พระรอดครูบากองแก้ว จัดสร้างโดยท่านครูบากองแก้ว ซึ่งท่านเป็นเจ้าอาวาสวัดมหาวัน ในช่วงปี พ.ศ. ๒๔๗๐ สมัยนั้นพระรอดมหาวัน มีผู้เสาะหากันมาก จนไม่มีพอสำหรับการแจกจ่าย ท่านจึงนำเอาพระรอดมหาวันที่ แตกหักเก็บรักษาไว้ที่วัด มาบดละเอียดเป็นวัสดุในการสร้างพระ พระรอดครูบากองแก้ว บางท่าน ก็เชื่อว่ามีพิมพ์เดียว บางท่าน ก็เชื่อว่ามีหลายพิมพ์ ตามจริง แล้วมีอยู่ ๒ พิมพ์ ๑.พิมพ์ต้อ ๒.พิมพ์เล็ก
ส่วนเนื้อหานั้น เมื่อพิจราณาดู โดยละเอียดแล้ว จะพบว่ามีลักษณะของเนื้อหาที่ละเอียด มีวรรณะอย่างเดียวกับพระรอด มหาวัน แทบทุกประการ ที่สำคัญ~**น่าเก็บมาก เป็นอย่างยิ่ง**~..พุทธคุณ พระรอดครูบากองแก้วนั้น มีพุทธคุณเช่นเดียวกับพระรอดมหาวัน ในทุกประการ ใช้แทนพระรอด..(กรุเก่า)..กรุวัดมหาวันได้สบายๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในด้านนิรันตราย และเมตตามหานิยม สมัยก่อนข้าราชการ ทหารและประชาชนบูชากันเป็นอย่างมาก ท่านใดที่ได้ครอบครองบูชา พระรอดครูบากองแก้วแล้วนั้น มักจะประสพกับโชคลาภ เงินทอง อย่างไม่ขาดสาย เรียกว่ามักจะเป็นที่อิจฉาของบรรดาคนใกล้ชิด ผู้ที่รู้จักและมิตรสหาย เพื่อนๆเสมอเลยทีเดียว
ข้อมูลเพิ่มเติมครับ
จากคำบอกเล่าของ อ.สันต์ ตาบุรี ก็พอจะสรุปได้ว่า ครูบากองแก้ว ได้เริ่มสร้างพระรอดตั้งแต่สมัยยังเป็นสามเณรกองแก้ว อายุประมาณ 19-20 ปี (ปี พ.ศ.2464) สมัยนั้นพระรอดรุ่นเก่าวัดมหาวันก็ยังไม่มีราคาค่างวดอะไรนัก การสร้างพระรอดของสามเณรกองแก้ว น่าจะมีเจตนาเพื่อบูรณะพระรอด และพระพิมพ์อื่นๆ ที่หักชำรุด เพื่อสืบทอดศาสนา มากกว่าที่จะตั้งใจปลอมแปลง พระรอดรุ่นเก่า หลังจากนั้นมาถึงปี พ.ศ.2485 ครูบากองแก้ว (ราชจินดา) รองเจ้าอาวาสวัดมหาวัน สมัย พระครูวินัยธร ญาณวิจารย์ เป็นเจ้าอาวาส ทางวัดมหาวันจึงได้จัดสร้างพระรอดขึ้นหนึ่งรุ่น จากบันทึกทั้งของตรียัมปวาย และ อ.สันต์ ตาบุรี อาจกล่าวได้ว่า พระรอดครูบา กองแก้ว มีการสร้างสองครั้ง ครั้งแรกสมัยเป็นสามเณร ประมาณ พ.ศ.2464 ครั้งที่สองสมัยเป็นรองเจ้าอาวาส
พระรอดกองแก้ว ใช้ มวลสารสุดยอด ส่วนผสมหลักคือ ชิ้นส่วนพระรอด พระสกุลลำพูน รุ่นเก่าที่ชำรุด ซึ่งมีคุณวิเศษ อยู่แล้ว ใช้แทนพระรอดรุ่นเก่าได้สบาย ราคาก็ยังสบายๆ แถมแบรนด์ดังวัดมหาวันเหมือนกัน ซึ่งปัจจุบันพระรอดมหาวันทั้ง 5 พิมพ์นั้นคนมีบุญวาสนาและมีกำลังเช่าเท่านั้นที่จะได้ครอบครอง
พระรอด วัดพระสิงห์ จ.เชียงใหม่ พ.ศ.๒๔๙๖
ในการสร้างพุทธสถานเชียงใหม่ ซึ่งได้กระทำพิธีวางศิลาฤกษ์ ณ บริเวณวัดอุปคุต เชิงสพานเนาวรัตน์ เมื่อวันที่ ๒๘ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๔๙๖ เวลา ๑๑.๔๕น. ตรง และในเดือนเดี่ยวกันนั้นเอง ตรงกับวันขึ้น ๑๐ ค่ำ เดือน ๗ ปี มะเส็ง จัตวาศก จุลศักราช ๑๓๑๕ วันที่ ๒๓ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๔๙๖ เริ่ม พิธี ๙.๒๑ น. ๔๑ วินาที และเริ่มจุดเทียนไชย เวลา ๑๙.๒๙ น. พล.ต.อ. เผ่า ศรียานนท์ ประธานกรรมการจัดสร้างพระรอด พร้อม ด้วยคณะกรรมการพุทธสถานก็ได้รวมกันประกอบพิธีมหามงคลสร้างพระรอด ๘๔,๐๐๐ องค์ เพื่อสมทบทุนสร้างพุทธสถานแห่งนี้
พระรอดรุ่นเก่าสมัยโบราณหรือที่สร้างก่อนพระรอดรุ่นนี้ ได้เนื้อดินมาจากแห่งหนตำบลใดที่เป็นปัญหาแรกที่ต้องคิดเพราะการสร้างพระรอดนั้นจะต้องทำให้ถูกต้องตามหลักวิชาทางไสยศาสตร์ ข้าพเจ้าจึงได้ไปกราบเรียนหารือกับ พล.ร.ต. หลวงสุวิชาญแพทย์ รน. เจ้ากรมเเพทย์ทหารเรือในปัจจุบัน เพื่อได้ตรวจสอบทางทิพยญาณจักษุ ก็ได้รับทราบว่าพระรอดเกือบทุกรุ่นใช้ดินบริเวณทิศเหนือของวัดพระคงจังหวัดลำพูนแต่การที่จะไปขอดิน ณ บริเวณดังกล่าวแล้วจะต้องตั้งศาลเพียงตาอาราธนาขอจากพระพุทธรูปและเทวดาที่รักษา เมื่อขุดลงไปประมาณ ๓ ศอกก็จะพบดินที่ต้องการ ข้าพเจ้าจึงได้เรียนให้คณะกรรมการพุทธสถานรับทราบและดำเนินการจนได้ดินเพียงพอแก่ความต้องการ ซึ่งดินบริเวณนี้เมื่อได้นำมาสร้างพระรอดแล้ว เนื้อองค์ของพระรอดจะแข็งแกร่ง หาอะไรเปรียบมิได้
ดินทั้งหมดที่ได้มานี้ ข้าพเจ้าได้ให้อาจารย์ผู้ทรงคุณละลายดินด้วยน้ำพระพุทธมนต์พุทธาภิเศก น้ำมนต์พระคาถาแสน น้ำมนต์ ร้อยที่และกลั่นกรองด้วยผ้าขาวสะอาดเอาแต่ผงละเอียดอ่อนซึ่งมีลักษณะเหมือนแป้ง แล้วผสมด้วยผงพระธาตุ ผงพระเบิม ผงพระเลี่ยง ผงพระคง ผงพระรอด ผงพระสมเด็จพุฒาจารย์ ประกอบด้วยผงตรีนิสิงเห ผงปัทมัง ผงพุทธคุณ และผงอิทธิเจของคณาจารย์รุ่นเก่า เช่นหลวงพ่อวัดมะขามเฒ่า หลวงพ่อทองคำวัดหนามแตง และสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ผสมเคล้ากันจนเข้าเป็นเนื้อเดียวกันแล้ว จึงปั้นเป็นก้อนกลมขนาดผลส้ม ส่งดินนี้ไปให้อาจารย์ฉลองเมืองแก้วชึ่งท่านทั้งหลายจะทราบกิติศัพท์ว่าอาจารย์ผู้ที่เสกตะกรุดทองลอยน้ำ เสกข้าวสารเป็นกุ้ง เป็นผู้ทำพิธีใส่ธาตุที่กรุงเทพฯ เสร็จพิธีใส่ธาตุแล้ว นำไปจัดพิมพ์ที่จังหวัดลำพูนด้วยแม่พิมพ์ ๑๑ อันได้พระรอด ๑๑ สีพอดี
เมื่อได้เวลาฤกษ์ พระมหาราชครูวามมุนี กับท่านพราหมณ์ พระครูศิวาจารย์ แห่งกรุงเทพฯพร้อมด้วยคณะเป็นประธานฝ่ายพราหมณ์มหาปัญจพิธีพร้อมด้วยโอมอ่านศิวะเวทย์ อัญเชิญท้าวเทพยะดา ทั้งหลาย ท่านฤาษีผู้ทรงคุณวุฒิ คือ ฤาษีเทว หรือ ฤาษีวาสุเทพ ซึ่งสิงสถิตย์อยู่อุฉุจบรรพตริมแม่น้ำโรหินี (น้ำแม่ขาน) ฤาษี สุขทันตะเขาสามยอดเมืองละโว้ ฤาษีอนุสิษฎ์สถิตย์อยู่หะสิกะวัลลีนคร (ศรีสัชนาลัย) ฤาษีพุทธะชลิต ซึ่งสถิตอยู่ดอยขุหะระบรรพต แม่น้ำสารนัทที (ดอยมา) ฤาษีสุพรหมสถิตอยู่ ณ ดอยงามใกล้แม่น้ำวัง และฤาษีนารอด ซึ่งเป็นองค์ปฐมแรกในการสร้างพระรอดกับอัญเชิญวิญญาณพระนางจามเทวี กษัตริย์ทุกพระองค์ในกรุงสุโขทัย กรุงศรีอยุธยาและกรุงลานนาไทย และกรุงรัตนโกสินทร์ เวลา ๑๙.๒๙ ประกอบพิธีจุดเทียนไชย พระมหาราชครูวามมุนี อ่านโองการชุมนุมเทวดาและสรรเสริญพระรัตนยาธิคุณ เสร็จแล้ว พราหมณ์เป่าสังข์แกว่งปัณเฑาะว์ ครั้นแล้วพระครูวามมุนี อาราธนาพระปริต พระธรรมราชานุวัตร กับคณาจารย์ผู้ทรงคุณวิเศษสวดพระปริต พระสูตรต่างๆ จบแล้วพระคณาจารย์ทั้งหมดนั่งปรกบริกรรมปลุกเศกตลอดคืน พิธีนี้ พล.ร.ต. หลวงสุวิชาแพทย์ รน. ได้มาร่วมในพิธีตลอดเวลา ปรากฏว่าผู้ใดได้พระรอดรุ่นนี้ไปบูชา จะมีโชคชัย ปลอดภัย สวัสดิมงคล และเป็นมหานิยม มหาอำนาจ คงกะพันชาตรี โภคทรัพย์ ซึ่งจะหามิได้ต่อไปอีกแล้ว
สายตรง... พระรอดครูบากองแก้ว วัดมหาวัน ลำพูน // พระรอด วัดพระสิงห์ เชียงใหม่ เชิญได้เลยครับ |
| ราคาเปิดประมูล | 1,800 บาท |
| ราคาปัจจุบัน | 2,600 บาท (!!! ปิดประมูลแล้ว !!!) |
| เพิ่มขึ้นครั้งละ | 100 บาท |
| วันเปิดประมูล | - 23 เม.ย. 2557 - 22:43:24 น. |
| วันปิดประมูล | - 25 เม.ย. 2557 - 02:41:18 น. (ปิดประมูลแล้ว) |
| ผู้ตั้งประมูล | pimyut (698)    
|
