(N)
ประวัติหลวงพ่อแช่มติสฺโส
🙏
#เกจิแห่งวัดหูรอ#
🙏
หลวงพ่อแช่ม เดิมเป็นชาวไชยา จังหวัดสุราษฎร์ธานี แต่กำเนิด บิดาชื่อนายเกตุ (อีกชื่อหนึ่งคือ แดง) มารดาชื่อ นางก้อน สุทธิเสริม มารดาเป็นชาว สะพลี ท่าเสม็ด อำเภอปะทิว จังหวัดชุมพร หลวงพ่อแช่ม มีพี่น้องร่วมบิดามารดาเดียวกัน 4 คน (หลวงพ่อแช่ม เป็นบุตรคนที่ 1) คือ
1. หลวงพ่อแช่ม สุทธิเสริม
2. นายชู สุทธิเสริม
3. นางหยีด สุทธิเสริม
4. นายเชย สุทธิเสริม (อาศัยอยู่บ้านนาทุ่ง)
เดิมหลวงพ่อแช่ม บรรพชาอุปสมบท อยู่ที่วัดไชยามาก่อน ต่อมาได้มาอยู่ที่จังหวัดชุมพร จำพรรษาที่วัดนาทุ่ง จนได้เป็นเจ้าอาวาสวัดนาทุ่ง และได้เลื่อนตำแหน่งเป็น สมุห์แช่ม และเจ้าคณะตำบลนาทุ่ง ในเวลาต่อมา และหลังจากนั้น ท่านได้มาจำพรรษา ณ วัดหูรอ เป็นเวลานาน จนได้เป็นเจ้าอาวาสวัดหูรอด้วย ซึ่งตอนที่ท่านมาอยู่ ณ วัดหูรอนั้น ท่านได้นำบุตรของ นายเชย (น้องชาย) มาด้วย 2 คนคือ นายยัง สุทธิเสริม อาศัยอยู่นาสร้าง อำเภอท่าแซะ จังหวัดชุมพร และ นางละออง สุทธิเสริม อาศัยอยู่บ้านบางหมาก อำเภอเมืองชุมพร จังหวัดชุมพร (ข้อมูลนี้ได้มาจากนางขำ สุทธิเสริม อายุ 92 ปี มีศักดิ์เป็นหลานของหลวงพ่อแช่ม ปัจจุบันอาศัยอยู่บ้านหนองตำเสา ตำบลนาทุ่ง อำเภอเมืองชุมพร จังหวัดชุมพร โดยเล่าผ่านการบันทึกของกำนันประดับ จันทรส อดีตกำนันตำบลนาทุ่ง อำเภอเมืองชุมพร โดยนางขำ สุทธิเสริม ยังมีสติสัมปชัญญะ และร่างกายแข็งแรงดี ข้อมูล ณ เดือนมิถุนายน 2558)
หลวงพ่อแช่มเป็นคนร่างเล็ก เข้มแข็ง ขยัน และเฉลียวฉลาด เป็นคนจริงจังแต่เปี่ยมไปด้วยความเมตตา ท่านเชี่ยวชาญทางโหราศาสตร์และคาถาอาคมเป็นอย่างมาก มีของขลังมากมาย แต่ท่านไม่ให้ใครง่ายๆ นอกจากจะนำไปใช้ในทางที่ถูกต้อง โดยเฉพาะเสื้อยันต์ลงอาคมและเพดานหมวกที่เป็นสีแดง นับว่าเป็นของดีที่ศักดิ์สิทธิเป็นอย่างมาก ซึ่งเคยมีศิษย์ที่เป็นทหารของท่านนายหนึ่งนำวัตถุมงคลทั้ง 2 อย่างติดตัวไปรบในสงครามเวียดนาม ชุดจงอางศึก และปลอดภัยกลับมา จนเป็นที่กล่าวขานและนับถือ ถึงความศักดิ์สิทธิของหลวงพ่อแช่ม ตั้งแต่บัดนั้น มาจนถึงปัจจุบัน
หลวงพ่อแช่มท่านได้มีส่วนในการทำนุบำรุพระพุทธศาสนาทั้งมหานิกายและธรรมยุติมาโดยตลอด จากคำบอกเล่าของพระเถระและผู้เคยรับใช้ใกล้ชิดกับท่าน ในสมัยที่หลวงพ่อแช่มอยู่ที่วัดหูรอนั้น ท่านได้บูรปฏิสังขรณ์สิ่งก่อสร้างในวัดจนมีความเจริญเป็นอย่างมาก ทำให้ชาวบ้านศรัทธาและให้ความเคารพนับถือและให้ความร่วมมือในการสร้างสิ่งต่างๆ กับท่านมากมาย ตัวอย่างเช่น
1. สร้างกุฏิหลังใหญ่ ทำด้วยไม้ทั้งหลัง ใช้สลักเดือยทั้งหลัง ข้างบนแกะสลักฉลุลวดลายไทยสวยงาม โดยมีช่างแกะสลักคือนายลัด บุญหนัก
2. ศาลาโรงธรรม (เป็นศาลาที่สร้างด้วยไม้ มีความกว้างและแข็งแรง) สำหรับใช้ในกิจของสงฆ์ และในการเทศน์ในโอกาสต่างๆ เช่น เทศน์มหาชาติ เป็นต้น
3. ศาลาหอฉันหลังใหญ่ (เสาเป็นเสาเหลี่ยมขนาดหน้าแปดนับสิบต้น) ใช้ในการทำบุญเลี้ยงพระ ในการทำบุญ ในโอกาสต่างๆ
4. สร้างบ่อน้ำปูนซีเมนต์ขนาดใหญ่ เป็นรูปสี่เหลี่ยม มีน้ำทั้งปี ไม่เคยหมด น้ำใส (เป็นบ่อน้ำจืด) ซึ่งพระในวัดและประชาชนในบริเวณใกล้เคียงได้ใช้อุปโภค บริโภค (ซึ่งปัจจุบันไม่มีผู้ใดได้ใช้น้ำในบ่อนี้แล้ว)
สมัยนั้นหลวงพ่อแช่มท่านได้ ประจำอยู่ 2 วัดคือ วัดนาทุ่ง และวัดหูรอ ซึ่งท่านเดินทางไปมา 2 วัดเป็นประจำ หลวงพ่อแช่ม ท่านชอบเดินทางไปในที่ต่างๆ สมัยที่ท่านเป็นเจ้าอาวาสนั้น ท่านมีสหธรรมมิก เป็นพระรูปหนึ่ง (ผู้ให้ข้อมูลจำชื่อพระรูปนี้ไม่ได้) ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสเช่นกัน ได้ชักชวนหลวงพ่อแช่ม ให้ไปเยือนท่านที่วัดที่พระรูปนั้นได้สร้างขึ้นในประเทศพม่า ณ ด่านสิงขร จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ หลวงพ่อแช่มก็ได้เดินทางไปตามคำชักชวน โดยมีลูกศิษย์ติดตามหลวงพ่อแช่มไปด้วย 2 คนคือ นายเขียว ไทยประเสริฐ และนายอินทร์ สุขจินดา เมื่อเดินทางไปถึงวัดดังกล่าว สหายธรรมของท่าน ได้ถวายพระพุทธรูปศิลายวง แกะสลักได้สวยงามอ่อนช้อย กับหลวงพ่อแช่ม จำนวน 2 องค์ ซึ่งหลวงพ่อแช่มท่านได้อันเชิญพระศิลาดังกล่าวกลับมาด้วย โดยท่านได้เดินทางกลับมาทางเรือที่เกาะสอง และมาขึ้นฝั่งที่กระบุรี จังหวัดระนอง และได้เดินทางต่อมาโดยช้าง จนได้นำมาประดิษฐานไว้ ณ วัดหูรอ (จากคำบอกเล่าของ นายเขียว ไทยประเสริฐ ขณะนั้นยังมีชีวิตอยู่ ผ่านการบันทึกของ ร.ต.เอื้อน ช่วยนุกิจ)
ในวาระสุดท้ายของหลวงพ่อแช่มนั้น ท่านได้จำพรรษาอยู่ ณ วัดนาทุ่ง แต่หลวงพ่อแช่มนั้นท่าน มีความประสงฆ์ที่อยากจะเห็นวัดหูรออีกครั้ง บรรดาลูกศิษย์ของท่าน และพุทธศาสนิกชนทั้งชายและหญิง จึงได้ช่วยกันทำแคร่หามหลวงพ่อแช่ม จากวัดนาทุ่ง มายังวัดหูรอ ตามเจตนารมณ์ของท่าน และเมื่อท่านได้เห็นวัดหูรอแล้ว ลูกศิษย์จึงได้นำท่านกลับมายังวัดนาทุ่งเช่นเดิม หลังจากนั้นอีกไม่นานท่านได้มรณภาพที่วัดนาทุ่งนั้นเอง ในปี พ.ศ. 2489 สิริอายุทั้งสิ้น 73 ปี
หลังจากที่หลวงพ่อแช่มมรณภาพแล้วนั้น บรรดาศิษยานุศิษย์ของท่านได้จัดทำเหรียญของท่านไว้เคารพบูชา และเพื่อแจกในงานสำคัญ อธิเช่น
- เหรียญสามเหลี่ยม ด้านหน้าเป็นหลวงพ่อแช่ม ด้านหลังเป็นหลวงพ่อชัย สร้างในปี พ.ศ.2499 ณ วัดนาทุ่ง
- เหรียญเสมา ด้านหน้าเป็นรูปหลวงพ่อแช่ม ด้านหลังเป็นอักขระยันต์ สร้างในปี 2499 ณ วัดหูรอ เป็นต้น
คุณวิเศษของหลวงพ่อแช่มนั้นมีหลายประการด้วยกัน อธิเช่น
เสื้อยันต์ลงอาคมและเพดานหมวกของหลวงพ่อแช่ม ซึ่งของดีที่ศักดิ์สิทธิเป็นอย่างมากเคยมีศิษย์ที่เป็นทหารของท่านนายหนึ่งนำวัตถุมงคลทั้ง 2 อย่างติดตัวไปรบในสงครามเวียดนามและปลอดภัยกลับมา จนเป็นที่กล่าวขานและนับถือ ถึงความศักดิ์สิทธิของหลวงพ่อแช่ม ตั้งแต่บัดนั้น มาจนถึงปัจจุบัน อีกทั้งหลวงพ่อแช่มท่านยังมีวิชาด้านการรักษาโรคต่างๆ ด้วย เช่นมีชาวบ้านคนหนึ่งกางก้างปลาติดคอ ได้นึกถึงท่านแล้วนำเหรียญของท่านมาแช่น้ำ ทำเป็นน้ำมนต์แล้วดื่มลงไป หรือเอาเหรียญของท่านมารูปที่คอสามครั้ง ก็จะหายในทันใด และมีศิษย์ที่อยู่ใกล้ชิดหลวงพ่อแช่ม ต้องขออนุญาตที่ต้องเอยนาม ( ปู่ยอด หรือนายยอด ไทยประเสริฐ) ท่านได้เล่าว่าหลวงพ่อแช่มได้ปิดประตู อยู่ภายในห้องกับท่านเพียง สองคน หลวงพ่อแช่มท่านได้ทำพิธีปลุกเสกเสื้อยันต์ จนเสื้อยันต์กระพรือ ลอยขึ้นจากพื้นจนเสร็จพิธี และหลวงพ่อแช่มท่านยังมีของดีอีกอย่างหนึ่งคือ ขี้ผึ้งสีปาก ซึ่งทำมาจากขี้ผึ้งจากเทียนพรรษา ที่ละลายหยดลง นำมาใส่โถทำพิธีในป่าช้า เอาโถตั้งบนเชิงตะกอน ใช้คาถาเสกเป่าจนขี้ผึ้งละลายเป็นน้ำ พอเสร็จพิธีท่านก็นำมาแจกชาวบ้าน ซึ่งใช้ในทางด้านเมตตามหานิยมดีนักแล
สรุป สุดท้ายนี้ผู้เรียบเรียง ขอขอบคุณผู้ให้ข้อมูลทุกท่าน อธิเช่น พระมหาศุภชัย กิตฺติปาโล (เจ้าอาวาสวัดหูรอ) คุณพวงรัก พงษ์ทิพย์พาที (ผู้รวบรวมประวัติหลวงพ่อแช่ม ไว้ในหนังสือที่ระลึก 125 ปี วัดหูรอ) นายธีระพงษ์ จีระภา (เปี๊ยกสะพลี) (ผู้ค้นคว้าข้อมูล) และขอขอบคุณผู้ที่ไม่ได้เอ่ยนามไปในการรวมรวมประวัติครั้งนี้ด้วย | 
[อ. 03 พ.ย. 2558 - 21:29 น.]